?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

Если Вам есть что сказать о проекте "Имя Россия",

но нет своего дневника в livejournal.com - заведите его! Это займет не больше минуты.

Сталин о религии


В последнее время среди некоторых не меру адекватных "патриотов" стали всё чаще раздаваться голоса о Сталине - спасителе русского православия (русской культуры, русского народа - варианты могут различаться в зависимости от степени наци-шизоидности). Правда чётких доказательств как правило не приводится. Не будем же мы считать за восстановление православия реставрацию разрушенных за годы Великой Отечественной церквей, являвшихся памятниками древнерусской архитектуры? Или восстановление патриаршества, которое было всего лишь выражением благодарности церковникам, за то, что они наконец-то после долгой и упорной контрреволюционной деятельности повернулись лицом к Советской власти?

Безусловно все эти мелочные вариации в отношениях между руководимой Сталиным партией большевиков и духовенством никогда не меняли главной коренной позиции партии по отношению к религии, которой Сталин, как последовательный марксист-ленинец придерживался на протяжении всей своей жизни. Поэтому, следующая ниже цитата будет особенно показательна. Она ясно показывает отношение Сталина, как руководителя ВКП(б), к религии, и начисто разбивает все нацпатовские попытки противопоставить Сталина Ленину. Из этих цитат мы видим совершенно ленинское отношение большевика Сталина к религии.

Сама цитата...Свернуть )

Метки:

На фоне массированной поддержки кандидатуры И.Сталина в рамках проекта "Имя Россия" парадоксальным образом затерялась одна очевидная и практически на 100% обоснованная историческая параллель между собственно И.Сталиным и фигурой первого русского царя Ивана IV, более известного по прозвищу "Грозный". Вместе с тем очевидно, что между двумя этими яркими историческими персонажами чрезвычайно много общего как в личностном, так и в общественно-политическом плане. Действительно, не секрет, что И.Сталин питал всяческое уважением и пиетет к Ивану Грозному, считая его чуть ли не образчиком русского государя. Параллелей между двумя, так уж повелось, тиранами до ужаса много. Оба погубили любимых сыновей, оба отличались всесторонней образованностью, начитанностью (в большей степени это, конечно, относимо к Ивану Грозному), крутым нравом, безжалостностью политических практик, оба питали склонность к абсолютной личной власти и оба вошли в историю как фактически единоличные создатели величественных государственных образований.
Впрочем, существует мнение,  в соответствии с которым оба правителя несут равную существенную долю вины в том, что созданные им империи протянули недолго: сталинская Россия немногим более 30 лет после смерти Сталина, российское государство Ивана Грозного - около 20 лет. В обоих случаях все закончилось смутой. Указанная вина заключается, по мнению этих исследователей, в том, что в самом фундаменте воздвигнутых Грозным и Сталиным государств был заложен механизм их крушения, а именно: клиническая неспособность элит к воспроизводству, инициативе, ответственности. Недаром давно подмечено, что политические образования, основанные исключительно на единоначалие, безапелляционном авторитете начальства, страхе и терроре, хрупки и недолговечны. Впрочем, это лишь одно из воззрений. По мнению других исследователей, личность таких государственных деятелей, как Сталин и Иван Грозный, следует оценивать скорее положительно. В качестве причин скорого коллапса созданных ими государственных монолитов при этом называют исключительно неблагоприятную социально-экономическую и геополитическую конъюнктуру, отсутствие у политической элиты ориентированности на национальные интересы, нивелирование государственнических центростремительных инстинктов у основной массы населения и т.п. При легко обнаруживаемой схожести государственно-политических практик первого русского царя и Сталина понятно, что задача последнего, заключавшаяся в воссоздании Российской империи, была значительно проще, нежели у Грозного. Сталин и другие основатели советского государства имели дело с исторически тяготеющими к ядру империи - России - в экономическом, хозяйственном, культурном и политическом плане национальными осколками, достаточно слабыми и дезорганизованными. Иван IV не воссоздавал, но созидал империю, имея дело с сильными и враждебными государственными образованиями, на века закладывая основы русской государственности. В связи с этим крайне несправедливо то, что копия (Сталин) пользуется у голосующих в проекте такой сумасшедшей популярностью, а образец (и есть основания полагать, что не менее, а, скорее, более достойный), то есть Иван Васильевич Грозный, фактически подвергся забвению.

Nameofrussia.ru предлагает вниманию пользователей свой скромный хит-парад наиболее великих реформаторов в истории России.

Первое место занимает, конечно же, Петр Алексеевич Романов, первый русский император.

Человек, чьей могучей воли и целеустремленности хватило для того, чтобы за какие-то четверть века перевернуть представления россиян о системе госуправления, повседневном быте и личной гигиене, внешнеполитических задачах и собственной значимости в мировой политике. До Петра Русь была, пользуясь выражением одного знаменитого сатирика, непроходимо бородатой, во всех смыслах этого слова, страной. Петр полностью поменял концепцию, имидж и обиход российского государства и общества. Изолированная, архаичная, во многом отсталая, коптящаяся в собственной, наглухо прикрытой кастрюльке страна превратилась в вооруженную до зубов, стремительно прогрессирующую державу, гордо возвысившуюся над миром на манер бронзовой фигуры Петра Великого на вздыбившемся жеребце (речь – о памятнике работы Фальконе).

Читать дальше...Свернуть )

Syndicate

RSS Atom

Latest Month

Февраль 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728   
Разработано LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow